Kirchenbauten im Bergischen Land / NRW

Bei meinen Ausflügen in die bergische Umgebung kommen - auch als Nebenprodukt der Familienforschung - immer mal wieder Kirchen oder auch nur Kirchtürme mit aufs Bild. Diese Fotos waren der Grundstock meiner nach wie vor unsystematischen "Kirchen-Sammlung", die inzwischen auch Bauten aus den 1950er und 1960er Jahren umfasst. Die bildliche Gegenüberstellung der architektonischen Unterschiede erschien mir ganz reizvoll und war ein Hintergedanke dieser Sammlung, die aber hauptsächlich meiner eigenen Orientierung und Gedächtnisstütze dienen soll(te).

Die Erläuterungen sind daher stichwortartig knapp gehalten. Ausführliche Informationen gibt es zumeist an anderen Stellen auf Papier oder im WWW. Inzwischen (es ist viel Zeit seit der Einrichtung dieser Seite im Jahr 2004 vergangen) haben sich nicht nur die Kirchengemeinden, sondern auch die Wikipedia-Autoren des Themas "online" angenommen. Entsprechendes gilt für die Architekten.

Erfasst sind auf meiner Website die meisten Solinger Kirchenbauten der evangelischen und katholischen Gemeinden. Darüber hinaus ist die Auswahl zufällig und unabhängig von der architektorischen, (kunst-)historischen oder sonstigen Bedeutung des Bauwerks. Auch wird die regional-geographische Eingrenzung "Bergisches Land" großzügig ausgelegt.

Es geht mir an dieser Stelle um die Gebäude, nicht um die jeweilige Kirchen- bzw. Gemeindegeschichte. Das wäre ein anderes Thema.

Nicht selten sind bei Kirchen, deren Ursprung bis ins frühe Mittelalter zurückgeht, noch die mächtigen alten Türme erhalten, während die Kirchenschiffe und Turmhauben im Laufe der Zeit erneuert wurden. Das spricht für eine solide Bauweise. Insbesondere im frühen Mittelalter dienten Kirchtürme nicht nur als Aussichtspunkt z.B. für die Brandüberwachung des Ortes, sondern auch als Wehrtürme. Die Schießscharten sind häufig noch zu sehen.

Nachdem insbesondere seit Beginn der Industrialisierung viele für die wachsenden Gemeinden zu klein gewordene Kirchen durch größere ersetzt, in Krieg zerstörte Kirchen erneuert und - bis in die 1960er Jahre - zusätzliche gebaut worden waren, geht der Trend seit den 1980er Jahren in die andere Richtung.

Etliche Sakralbauten sind inzwischen angesichts der großen Leere in ihnen und in den Kassen keine mehr. Sie wurden umgewidmet und anderen Zwecken zugeführt: als sog. Eventkirche, Konzertsaal, Ausstellungs- und Kulturraum, Bildungsstätte, Café, Altersheim oder Wohnhaus. Vergleichbares dürfte es in Westdeutschland seit der Säkularisation nicht mehr gegeben haben. Meist immer noch besser als ein Abriss - wenn das die Alternative wäre. Vielleicht ist durch diese Profanisierung aber auch das Gespür für die Kirche als "besonderer Raum" vielfach verlorengegangen, das man früher auch empfunden hat, wenn man sich dem Glauben oder der Kirche als Institution nicht verbunden fühlten.

Beim Vergleich der aktuellen mit alten Abbildungen fallen teilweise gravierende Veränderungen ins Auge. Viele Kirchen wurden im Zweiten Weltkrieg erheblich beschädigt oder zerstört und später in sehr viel schlichterer, provisorisch wirkender und im Inneren "spartanisch-puristischer" Form wieder aufgebaut. Dies hatte zum einen ökonomische Gründe: Geld, Material, geeignete Architekten und Handwerker waren knapp.

Es geschah aber auch mit voller Absicht: Bescheidenheit sollte die Architektur der Nachkriegszeit bestimmen, ästhetische Ansprüche wurden bewusst auf ein Minumum reduziert. Soviel Nüchternheit war nicht unbedingt im Sinne der Gemeinde und wirkt auch heute manchmal enttäuschend, ernüchternd und langweilig auf den Betrachter, der vergeblich nach einem Blickfang sucht.

Hinzu kam, dass Kirchenarchitekten der Nachkriegszeit die dekorativen Gestaltungselemente insbesondere des 19. Jh. (z.B. Neugotik als vermeintliches Plagiat) konsequent ablehnten und - so noch vorhanden - teilweise sogar entfernten, selbst wenn sie unbeschädigt geblieben waren. Daher ist das Werk der einstigen, teils namhaften Baumeister nur eingeschränkt und bei der Innenausstattung selten erhalten geblieben. Dennoch sind einzelne typische Handschriften noch erkennbar, und beim Nachlesen erlebte ich einige Überraschungen.

Nachdem ich bei den Recherchen häufig auf dieselben Architekten-Namen gestoßen war, versuchte ich etwas über diese Baumeister in Erfahrung zu bringen. Es ist nicht in jedem Fall gelungen. Hier sollen einige Stichworte genügen mit Hinweis auf die Kirchenbauten dieser Sammlung, zu denen sie die Entwürfe erstellt haben bzw. als Bauleiter oder Berater oder bei der Restaurierung tätig gewesen sind. - (Nachtrag 2011: Teilweise sind inzwischen u.a. bei Wikipedia weiterführende Informationen zu finden.)